O NÁS
ZKOUŠKY SOUBORU
Pokud máte chuť se k nám přidat či se jen na nás přijít podívat, zkoušíme...
úterý, 18:00-20:00;
pátek, 18:00-20:00;
v prostorách SVČ Amos, ul. Frýdecká 32, Český Těšín
Pokud máte zájem o vystoupení cimbálové muziky Slezan, kontaktujte Václava Kolka, tel. č. +420 777 112 606.
POZVĚTE NÁS K VÁM
Soubor Slezan vystupuje na domácích i zahraničních festivalech, kulturních a společenských akcích, včetně předtančení
Pro bližší informace kontaktujte organizační vedoucí souboru Renatu Urbančíkovou, tel. č. +420 606 730 500.
Pokud máte zájem o vystoupení gajdošské muziky, kontaktujte Petra Unucku, tel. č. +420 608 055 907.
"Je mnoho krajů v této zemi, které jsou si navzájem podobné, ať už kulturou nebo lidmi. Těšínsko je však jen jedno." Tyto překrásné věty vyřčené na 40. výročí založení folklórního souboru Slezan vypovídají o jedinečnosti Těšínského Slezska, kterou se snaží zachovat a prezentovat folklorní soubor SLEZAN.
Folklorní soubor SLEZAN z Českého Těšína, hraničního města na severovýchodě České Republiky, již od roku 1955 seznamuje veřejnost s lidovou kulturou jihovýchodní části Slezska, tj. historického Těšínska, kraje od Bohumína po hranice se Slovenskem a na západě od Frýdku po Bielsko na východě. Je to svérázný kraj se svérázným bohatým folklórem, plným vnitřního napětí a utajované krásy, který se značně liší od jiných regionů a to jak rozmanitostí lidových oděvů, písňového a tanečního repertoáru, tak charakteristickým nářečím oblasti, tzv. po našymu. které je zvláštním spojením jazyka českého, polského, slovenského a německého. Obsah lidové kultury této oblasti vyjadřuje nejen prezentováním lidových písní, tanců a tradic, ale také péčí, kterou věnoval rekonstrukci jednotlivých krojových typů charakteristických pro Těšínsko, které nadále využívá při svých vystoupeních. Nedílnou součástí souboru, která jej doprovází při všech vystoupeních, je i cimbálová a gajdošská muzika, která svým zpracováním napomáhá uchovat krásu a pestrost melodií této oblasti.
Členská základna se v dnešní době pohybuje okolo 20 členů taneční složky a 6 členů cimbálové muziky. Největší příliv mladých tanečníků je z dětského souboru Slezanek, který byl založen v roce 1979. Soubor se však neuzavírá před nikým, kdo má rád lidové umění, kdo je pohybově nadaný a má dobrý hlas.
Velké množství tuzemských i zahraničních vystoupení a zájezdů, účast na mnoha folklórních přehlídkách a různých společenských akcích, obliba slavnostních jubilejních koncertů souboru u občanů Českého Těšína a mnohá ocenění svědčí o kvalitním ztvárnění prvků folklóru těšínské oblasti. Svým tvůrčím přístupem ke zpracování hudebního, tanečního i písňového bohatství dokázal, že lidová kultura Těšínska má v rámci foklórních oblastí naší země nezanedbatelnou hodnotu a představuje pestrý zdroj pro scénickou úpravu lidových prvků.
VZNIK A HISTORIE SOUBORU SLEZAN
Od roku 1945 rozvíjelo bohatou kulturní činnost v Českém Těšíně Pěvecké sdružení Slezan, vzniklé při místní Osvětové besedě. Sbor čítal kolem 60 členů, v jehož vedení se vystřídalo mnoho kvalitních pracovníků, např. V. Stuchlý, P. Rusek a další. Podle archivních záznamů byl vytvořen široký repertoár souboru, který obsahoval mimo jiné skladby B. Smetany, A. Dvořáka, L. Janáčka a také lidové písně z Čech, Moravy, Slezska a Slovenska. Podobný repertoár soubor prezentuje při své samostatné činnosti dodnes.
Po desetileté činnosti, v roce 1955, se u některých členů pěveckého souboru Slezan, zajímajících se o lidové písně a tance z oblasti těšínských Beskyd, zrodila myšlenka založení taneční složky souboru, která by tuto velmi bohatou a nepřebernou lidovou tvořivost zpracovávala do scénické podoby a veřejnými vystoupeními přispěla k jejímu oživení a uchování.
Iniciátorem založení taneční části souboru Slezan byl Miroslav Palla a na ulici Odboje byla 21. prosince 1955 zorganizována první zakládající zkouška tanečního souboru.
Prvních deset let činnosti souboru bylo ve znamení častého střídání jeho vedoucích. Byli to Miroslav Palla, Ladislav Míček a Aleš Konečný. První dlouhodoběji působící vedoucí souboru se stala Eva Šinoglová. Ta vedla soubor až do svého odchodu z Českého Těšína 28. 8. 1964. Práci choreografa a vedoucího pak převzal Boleslav Slováček. Vedení souboru se krátce věnovala Tereza Moravčíková a v současné době soubor vede Lenka Foltýnová Glacová.
Poněvadž neexistovaly žádné podklady pro tvorbu programu souboru Slezan, bylo nutné založit archiv, který by pokryl hudební, písňovou a taneční tvorbu oblasti. V roce 1956 začali členové souboru spolu s vedoucími uskutečňovat terénní výzkum lidových tanců a písní. Získaný materiál je velmi důležitým pramenem a zdrojem, ze kterého i Slezan čerpá své náměty.
Členskou základnu taneční složky tvořili členové pěvecké části souboru; na počátku se skládala z pěti tanečních párů, ale postupně byli přijímáni členové noví, a tak se soubor rozrůstal o lidi s opravdovým zanícením pro folklór a "Slezan" se dostával se do širokého povědomí veřejnosti.
Významným mezníkem ve vývoji souboru byl rok 1970, kdy se národopisný soubor a pěvecký soubor rozdělily na dva samostatné subjekty s názvy - Folklórní soubor SLEZAN a Pěvecké sdružení SLEZAN. Nově vzniklá taneční skupina souboru Slezan se starala o rozšíření kulturního života města Českého Těšína četnými vystoupeními, na kterých prezentovala tance a písně oblasti za hudebního doprovodu cimbálové muziky a přibližovala bohatou tvořivost lidu na Těšínsku. Jedním z největších přínosů bylo oživení krojových typů charakteristických pro Těšínsko, které byly rekonstruovány za pomoci Jiřiny Králové a později Blaženy Slováčkové.
Nedílnou součástí souboru je jeho hudební složka - cimbálová muzika, která doprovází taneční složku. V roce 1955 ji tvořili pouze dva členové - Pavel Rusek hrál první housle a František Klimša na violu - v té době soubor ještě veřejně nevystupoval. První houslistkou muziky byla Anna Swiderová, a po ní Květuše Horká. Muzika začínala ve složení prim, terc, kontry, poté i čelo a basa. Později se muzika rozšířila na sedm členů pod vedením Pavla Ruska. V roce 1959 se stal primášem muziky Bohuslav Matyáš, student gymnázia a účastník celostátní houslové soutěže, který muziku vedl do roku 1963. Další léta vedl muziku primáš Miroslav Kyjonka a Tomáš Treichel. V současné době primuje muziku Václav Kolek.
Na základě výzkumu v terénu, kdy byla doložena existence cimbálu nejen v horalské části Těšínska, ale také v Loukách, byla muzika rozšířena i o tento nástroj, na který hrála Petra Čarvášová - Parmová, jež byla také první sólovou zpěvačkou. Existence klarinetu nebyla v této oblasti doložena, ale v muzice se ojediněle používal také.
Zastoupení nástrojů v muzice se v průběhu let rozšířilo o nástroje dechové - klarinet, flétnu, pikolu a další. Ve smyčcovém obsazení dotváří zvukově ojedinělý tón "gajd" (zejména u tanců a hraných písní z Hrčavy a okolí Jablunkova), na které hrával gajdoš Pavel Zogata, Boleslav Slováček a dnes jsou v rukou Petra Unucky.
Choreografické zpracování a nacvičení lidových tanců těšínského regionu bylo v existenci souboru důležitým krokem. Na ztvárnění jednotlivých tanečních čísel se podíleli nejen vedoucí souboru, ale také externí spolupracovníci - František Bonuš, Hana Podešvová, Jaromír Gellnar a Zdeňka Jelínková. Každý choreograf zanechal část své osobnosti v tanci, který pomohl vytvořit, přinesl novou formu ztvárnění i zpřístupnění programu obecenstvu. Zpracovávaly se tance městské (z Těšína a Jablunkova) i živější horalské a objevila se i inspirace oblastí orlovskou. Nevynechaly se ani tance zbojnické, široké pole působnosti nabídlo také ztvárnění tradičních obřadů a zvyků. Texty písní se zpívají tak, jak je zpívali naši předkové, tedy v nářečí, kterým se v této oblasti mluví dodnes, tzv. po našymu.
Od roku 1955 začal soubor nacvičovat tance z oblasti Těšínska, kterými by se prezentoval na veřejnosti a přispěl tak jejich oživení. V roce 1955, prvním roce působení folklorního souboru Slezan to byly tance Ja do lesa něpojedu, Kołomajka, Kyjovy, Slezské pilky, Sviňok, Těšiňok, Trnky, Valašské pilky a Vendryňský mazurek z Lomné, Šaroš. V průběhu let přibývaly a stále přibývají další. Některé z nich zcela zapadly a tvoří kmenový repertoár souboru nebo se naopak již v dnešním repertoáru souboru neobjevují, jiné prošly novou úpravou a část záznamů čeká na znovuoživení.